《中西闻见录》(ThePekingMagazine)是1872年8月在北京创刊的一份近代报刊。由传教士丁韪良(WilliamAlexanderParsonsMartin)、艾约瑟（JosephEdkins）等人创办。真实地记录了当时的一些事实，对洋务运动起了推波助澜的作用。在1875年8月停刊，1876年2月，《格物汇编》（原名ChineseScientificMagazine）在上海创刊，成为《中西闻见录》续刊。

《中西闻见录》(ThePekingMagazine)是1872年8月在北京创刊的一份近代报刊。由传教士丁韪良(WilliamAlexanderParsonsMartin)、艾约瑟（JosephEdkins）等人创办。真实地记录了当时的一些事实，对洋务运动起了推波助澜的作用。在1875年8月停刊，1876年2月，《格物汇编》（原名ChineseScientificMagazine）在上海创刊，成为《中西闻见录》续刊。

《山海经》是一部记载我国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、宗教、医药、民俗、民族的著作。全书现存十八篇，藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。此内收明清多个版本：格古斋本、群玉书堂刻本、还读楼刊本、大业堂刻本、金阊书业堂本等等。

《山海经广注》是清历史学家、藏书家吴任臣的著作，是在晋朝郭璞《山海经注》的基础上更进一步地注解了《山海经》这部奇书，故称《山海经广注》，在书中的注解中，有“郭曰”的即是郭璞注文，“任臣案”的即是吴任臣的注文。全书共十八卷，分为《山经》和《海经》两部分，《山经》五卷，记录了东西南北中五个方位的山脉共二十六条，包括山的珍禽异兽、奇花异草、河流走向等。《海经》十三卷，分《海外》《海内》《大荒》三个部分，记录的则是一些未被中原人们认识和开化的异国，它们大部分奇形怪状，如结匈国、不死民等。《山海经广注》在清朝的时候被编入《四库全书》的异闻之属，从它的本身内容来看倒也是合情合理的。

《小四书》是元末明初学者朱升对宋元时期成书的四种儿童读物的汇编。它包括宋人方逢辰编撰的《名物蒙求》、程若庸编撰的《性理字训》、黄继善的《史学提要》和元人陈栎的《历代蒙求》。此为清雍正11年无锡邹氏恒德堂重刊本，书页分上下两部分（上每行三行八小字，下八大字）。

《山海经》是一部记载我国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、宗教、医药、民俗、民族的著作。全书现存十八篇，藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。此内收明清多个版本：格古斋本、群玉书堂刻本、还读楼刊本、大业堂刻本、金阊书业堂本等等。

《小四书》是元末明初学者朱升对宋元时期成书的四种儿童读物的汇编。它包括宋人方逢辰编撰的《名物蒙求》、程若庸编撰的《性理字训》、黄继善的《史学提要》和元人陈栎的《历代蒙求》。此为清雍正11年无锡邹氏恒德堂重刊本，书页分上下两部分（上每行三行八小字，下八大字）。

《山海经广注》是清历史学家、藏书家吴任臣的著作，是在晋朝郭璞《山海经注》的基础上更进一步地注解了《山海经》这部奇书，故称《山海经广注》，在书中的注解中，有“郭曰”的即是郭璞注文，“任臣案”的即是吴任臣的注文。全书共十八卷，分为《山经》和《海经》两部分，《山经》五卷，记录了东西南北中五个方位的山脉共二十六条，包括山的珍禽异兽、奇花异草、河流走向等。《海经》十三卷，分《海外》《海内》《大荒》三个部分，记录的则是一些未被中原人们认识和开化的异国，它们大部分奇形怪状，如结匈国、不死民等。 《山海经广注》在清朝的时候被编入《四库全书》的异闻之属，从它的本身内容来看倒也是合情合理的。

《尚书》又称《书》或《书经》，是我国现存最早的记言体史书，是关于上古时代的政事史料汇编。此《尚书正义》由唐孔颖达等奉勑撰。全书共二十卷，按朝代分为：虞书五篇、夏书四篇、商书十七篇、周书三十二篇。此为日本宫内厅书陵部藏宋孝宗时期刊单疏本。

六壬是占卜术的一种。此《六壬图像》是一套孤本书。全书共二十四卷，分为：十二时辰，十二月，每卷均有12幅工笔重彩方位神煞画像，画像后是解释占卜的内容。

六壬是占卜术的一种。此《六壬图像》是一套孤本书。全书共二十四卷，分为：十二时辰，十二月，每卷均有12幅工笔重彩方位神煞画像，画像后是解释占卜的内容。

《山海经释义》·十八卷、《图》·二卷（ 通行本），明王崇庆撰

此《史汉方驾》为明人许相卿著，主要贡献是改进《班马异同》的体例。全书共三十五卷，将《史记》《汉书》相同的文字直书行中，不同者分行夹注；凡《史记》有而《汉书》无者，列于右；凡《汉书》有而《史记》无者，列于左。此为明万历十三年徐禾校刊本。

六壬是占卜术的一种。此《六壬图像》是一套孤本书。全书共二十四卷，分为：十二时辰，十二月，每卷均有12幅工笔重彩方位神煞画像，画像后是解释占卜的内容。

《尚书》又称《书》或《书经》，是我国现存最早的记言体史书，是关于上古时代的政事史料汇编。此《尚书正义》由唐孔颖达等奉勑撰。全书共二十卷，按朝代分为：虞书五篇、夏书四篇、商书十七篇、周书三十二篇。此为日本宫内厅书陵部藏宋孝宗时期刊单疏本。

六壬是占卜术的一种。此《六壬图像》是一套孤本书。全书共二十四卷，分为：十二时辰，十二月，每卷均有12幅工笔重彩方位神煞画像，画像后是解释占卜的内容。

此《史汉方驾》为明人许相卿著，主要贡献是改进《班马异同》的体例。全书共三十五卷，将《史记》《汉书》相同的文字直书行中，不同者分行夹注；凡《史记》有而《汉书》无者，列于右；凡《汉书》有而《史记》无者，列于左。此为明万历十三年徐禾校刊本。

《尚书》又称《书》或《书经》，是我国现存最早的记言体史书，是关于上古时代的政事史料汇编。此《尚书正义》由唐孔颖达等奉勑撰。全书共二十卷，按朝代分为：虞书五篇、夏书四篇、商书十七篇、周书三十二篇。此为日本宫内厅书陵部藏宋孝宗时期刊单疏本。

《山海经释义》·十八卷、《图》·二卷（ 通行本），明王崇庆撰

此《史汉方驾》为明人许相卿著，主要贡献是改进《班马异同》的体例。全书共三十五卷，将《史记》《汉书》相同的文字直书行中，不同者分行夹注；凡《史记》有而《汉书》无者，列于右；凡《汉书》有而《史记》无者，列于左。此为明万历十三年徐禾校刊本。